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釜底抽薪,不攻自破

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俗話說:“根基不正,其影必斜。”如果要駁倒對方的論點,最根本的對策就是要揭穿其論據的虛假。釜底抽薪,也就是将主攻目标對準對方提出的命題,并且分析其實質,擊中其要害。隻要對方的命題站不住腳,自然就會敗下陣來,而其論點必然不攻自破。抗戰期間,廈門大學的英籍客座教授在一次酒會上大放厥詞,誣蔑廈大不如英倫三島的中小學校。

并說:“歐美開風氣之先導,執科學之牛耳。敝國有詩聖拜倫、雪萊,劇聖莎士比亞,現代生物學之父達爾文,力學之父牛頓。可歎泱泱中華,國運蹇促,豈可奢談物華天寶、人傑地靈之邦?”當時的廈大校長薩本棟理直氣壯地反駁道:“教授先生,你别忘了,中國的李白、杜甫如彗星經天之日,當時英倫還處于中世紀的蒙昧變荒之中。而中國李時珍寫下《本草綱目》之際,達爾文之父祖輩還不知身在何處。”英教授這時惱羞成怒:“校長閣下,請記住,是美國的伍斯特工學院和斯坦福大學造就了您的學識和才能!”薩校長微微一笑:“博士先生,我提醒您,中華文明曾震驚世界,沒有中國遠古的四大發明,也絕不會有英國的近代産業革命。”

由于薩校長抓住對方論點之中對中華文化的錯誤認識給予反駁,最終使英籍教授啞口無言。還有一個例子。三國時,張昭攻擊諸葛亮比不上管仲與樂毅,其論據便是諸葛亮面對曹操的進攻時,竟是“丢盔棄甲,望風鼠竄”,以至于“棄新野,走樊城,敗當陽,奔夏口,無容身之地”。諸葛亮反駁道:“劉備起兵之初,兵不滿一千,将隻有趙、關、張。新野小縣,糧少人稀,我們卻火燒博望在先,火燒新野在後,殺得夏侯、曹仁十萬大軍心驚膽裂。管仲、樂毅用兵也不過如此吧!想當年,漢高祖屢敗于項羽之手,而垓下一戰,終于獲得最後勝利,而他靠的是韓信的良策啊!但是韓信輔佐高祖,也并不是每戰必勝。”

諸葛亮首先以事實批駁了張昭論據的錯誤,其次,又針對所謂“無容身之地”的誣蔑,援引劉邦、韓信的先例,說明勝敗乃兵家常事,求決勝不求累勝是劉備的戰略方針。張昭之流最後無言以對,隻好敗下陣來。

  來源:中國思賢網caifu28231.cn

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